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大唐临清热电公司  2016-05-16   王洪鹏   12467次
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   不同的文章格调适合不同的环境和心情,读秋雨散文,我总觉得适合在一个宁静安详的黄昏或是雨打窗檐、雨幕轻垂的清晨,亦或尘埃尽洗的雨后,心灵平静如水,一杯香茗在手,细细捧读,慢慢品味,任茶香融合书香缭绕,一点点去感受文化的热度。

 

 
  秋雨散文,总是将一些弘大的文化主题、深奥的学问从容不迫地娓娓道来,没有故作高深,却能雅俗共赏,没有枯燥的说教,却能化繁杂为平易,让人在轻松的阅读中积累了知识,增长了对传统文化的兴趣。
 
 
      不知是谁说过, 把简单的问题搞复杂叫有知识,能把复杂问题简单化叫有智慧。秋雨先生无疑是位智慧长者。读秋雨散文,以前视若畏途的传统文化,无意间在阅读中变得轻松起来,恍若在高高的庙堂之上,聆听着那些难懂的咿呀吟诵,在迷茫难解之际,一位高僧大德悄然走近身边,面带慈容,邀你促膝而坐,慢慢道来而不厌其烦,让人不经意间洞烛佛法幽微;又仿佛走进一片乱花丛中,遥看远处的亭台楼榭,不知所措、无可接近之时,眼前现一条小径,引导前行,不知不觉间曲径通幽,尽赏佳境之妙。
 
 
  余秋雨散文中有着一种纵横捭阖的气度,往往从一点引发开来,旁征博引,触类旁通,显示出秋雨先生丰厚的文化学养。也许正因为余秋雨广博的知识,才能够以智者的睿智,独特的文化视角,引领人不知不觉间行走万里,收获良多。跟随秋雨散文中的意境一路走来,普通人眼中最平常不过的景物,顿时间化腐朽为神奇,哪怕是一弯沙原隐泉,一座颓败多年的废塔,一艘悄无声无息驶过梦境的夜航船,因为多了些历史的渊源,品读间都有了不一样的感受。
 
 
  秋雨散文为我们的旅行提供了一双慧眼,引领读者发现以前所忽略、所没有发现的风物之美、文明之美。 读秋雨散文,会让人对历史浮浅的印象多了些厚重的底色,黯淡的记忆多了些鲜亮的光泽。让人在宁静的阅读中走过千山万水,经历人世沧桑,与作者同喜同悲。
 
 
   秋雨散文,让我懂得了文化之美,气质之美。正象《夜航船》,羁旅天涯的行者,不以钱财论短长,只以学问争高下;在《风雨天一阁》中,为了能获取阅读的资格,一位妙龄女子甘愿用青春作赌注,将对知识的痴情换作一辈子无奈而又充满期盼的守望。
 
 
   秋雨散文,让我懂得了文化之根,在于那些山川风物,在于健康强健的文化人格。秋雨散文告诉我们,为学之道不是为了单调窘迫的穷经皓首,也不是为了寻章摘句的斤斤计较。只有走下高高的庙堂,走出深宅大院般的学府,从聱牙诘屈的艰涩中站起身来,从案牍劳形的苦读中抬起头来,以行为师,以史为鉴,在愉悦的阅读中体验文字之美,在行旅天涯中感受沿途的风光秀丽,变化万千,文化才会像源泉活水,不断流动,而不是一潭死水,沉积成一堆腐朽的书卷气息。
 
 
  秋雨散文,让我懂得了文化之憾,《道士塔》里王道士当他用石灰将流动的艺术涂抹成一片惨白时,先生的无奈也成了我心中的隐痛,王道士的无知酿成中国文化的一杯苦酒,至今令人难以吞咽。北风忧怨,羌笛声里,文化的河流里正在流失珍贵的记忆。憾与恨,交织在那些远去的文明碎片中无法平复。
 
  秋雨散文,在梳理文化的演变过程中,拓宽了我们的视野,多了些对文化的叩问。《一个王朝的背影》对正统观的批驳,无疑让我们多了些历史更迭的思考,少了些民族主义的狭隘。文化总是与时代血肉相连、密不可分。从晋代文士的举止飘逸、行为的放荡不羁折射着时代的动荡,唐代文人的健硕、放达,钟情山水反映着盛世的繁华与安逸,文人总是用他们独特的方式将时代特点演绎得淋漓尽致。
 
 
  读过秋雨散文,我也爱上了旅游,很想到平遥去看一看,去感受那隐在历史烟波中的金融一条街;很想去敦煌走一走,在道士塔前祭一番文明的流失,感受一下那黄沙寂寞的天地里,洞窟深处演绎的文明走向;也想到天一阁去看一看,领略一下有些残忍的理性管理带来的文化传承和文明的凝聚。秋雨散文为我的想象插上了翅膀,在废墟之上,透过黄沙嘶吼,我看到了霓裳羽衣,在飞天的飘逸起舞中那色彩的流动;在满目荒凉中,透过滚烫的文字,我又一次触摸到历史曾经的辉煌。
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