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　　人生可以衍生出很多种比喻：生如夏花，人生如梦，浮生如戏。诸如此类。灵魂是困扰世人的话题，正像安徒生童话里的美人鱼，为了获得人的灵魂，体验俗世的爱恋，甘愿放弃三百年不死的生命，甘愿饮下女巫恶臭的毒汁，褪去修长的美腿，忍受步步刀割的痛苦。生命宁愿短暂，也要如夏花般璀璨美丽。而《聊斋志异》中，不论是花、鸟、鱼、虫，山仙野怪，都赋予了灵性，灵魂在轮回中永生，而化鬼为人，再续前缘，往往要等待重生的二十年漫长岁月。

　　“扫地休伤蝼蚁命，爱惜纱蛾飞罩灯”，佛家有语。我在挥拍击打苍蝇的时候，它们纷纷逃窜，是本能，抑或是细微如蝇，也有微弱的灵魂之光，指引它们惜爱生命？轮回中，那些伴随生命殒落的灵魂是怎样又排列组合？是苍蝇三生，换来猫儿狗儿的生命？然后猫狗的三生，再换回牛马的生命？然后穷尽三生，化而为人？

　　蝉于地下，啜风饮露，暗无天日，漫长的三年时光，始破土而出，跃上枝头鸣唱，乍见光明，辄被捕而成人盘中美味。即便正常，它们也是在生存几周之后死亡，漫长的三年黑暗换来短短数周的光明，生命之宝贵，由此可见一斑。

　　人的生命是崇高的，《白蛇传》里道行深厚的白蛇花费千年的道行才修得人身，才有了伤心时流出的泪水。

　　生命的美妙之处还在于谁也不知道终极在何处。是在春风掠面的佛家梵语里，还是留连于耶和华的神圣之门？是处处生莲的天堂之路，还是沉沉黑暗的冥暗幽深？不论如何，正因为那未知的死亡，让人留恋短暂的生之美好。韶华易逝，才有了珍惜。设若人人如彭祖之寿，厌恶了生的漫长，世界该变成另外一个模样。反正手里有大把的时间，谁还会珍惜？

　　生如夏花，因了短暂而美丽，且行且珍惜。